Durante esta semana, habrá dos concentraciones y es que las consecuencias de la futura Ley de Seguridad Ciudadana pueden ser graves para los trabajadores, pero también para la sociedad en general. Esas modificaciones que se plantean en los borradores pueden generarnos problemas de indefensión jurídica y puede que también inseguridad.

Los actores Francis Quirós y José Vicente Moirón reflexionan sobre lo que significa “El miajón de los castúos” para los extremeños y para ellos mismos.

Quirós afirma que El miajón nos representa, aunque se escribiera hace cien años. “Es una radiografía de nuestra emoción”, dice, “recuperar el universo de Chamizo es para abrazar quienes somos y mostrar lo que somos, más allá de una forma de hablar.”

Morión por su parte cree que El miajón es un canto a la vida y a la madre naturaleza. Y destaca el mensaje que traslada de que el destino del hombre podemos cambiarlo, o intentarlo al menos. Gracias a Chamizo, insiste Moirón, “tenemos un legado y un patrimonio lingüístico que de otra forma hubiera desaparecido. Se dedicó a la poesía regionalista porque pensaba que debía llevarla por bandera.”

Y sigue siendo Chamizo motivo de inspiración para jóvenes como el guareñense Coco, artista multifacético que se ha inspirado en el poema "Compuerta" y ha estrenado una canción y videoclip con el mismo nombre. Le acompaña a la guitarra Pedro Gil.

Coco compuso la canción “Compuerta” en exclusiva para el Documental “La voz del terruño” que ha estrenado Canal Extremadura. Y nos habla de cómo Chamizo refleja la esencia de la tierra, y cómo se mantiene nuestro carácter, nuestra corteza y nuestro miajón a lo largo de los tiempos. Chamizo, destaca Coco, nos trae aromas y parte de nuestra historia, la historia de la gente honesta y trabajadora de Extremadura, en la que reconoce el carácter fuerte del extremeño, dominado también por las emociones.

La lección de hoy está centrada en la construcción de frases activas y frases pasivas.

Las mujeres de Talaván nos reciben en la fuente de La Breña. Un lugar donde antiguamente las mujeres iban a lavar la ropa. Por aquí pasaba toda la vida de este pueblo y la de sus vecinos. Además comparten con nosotros una vieja leyenda que dice: “quién bebe de la breña se preña”

María y Ángel han escrito una historia de amor por encima de cualquier obstáculo. Llevan juntos más de 60 años y a pesar de ser primos hermanos consiguieron superar los impedimentos para casarse por la iglesia y con la venia del Papa.